成功法則を「書」いています。〜zero base〜

千田琢哉名言その3093

　
上である。

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リバタリアニズムとリベラリズム

リバタリアニズムとは、
「自由人主義」のことで、「自由に生きたい」から、
政府や国家が干渉しないでほしいという主張。

リベラリズムとは、
「自由な主義」のことで、「自分が努力した結果はすべて自分のもの」であり、
市場での取引の結果に、政府や国家が介入すべきではないという主張。

どちらも「自由」を訴える主義ですが、
リバタリアンリズムは、ただ「自由」を訴えるものですが、
リベラリズムは、市場原理に則った「権利の自由」を訴えるものです。

自由には大きな責任が伴いますが、
前提は、やるべきことをやった上での話となるのです。

千田琢哉名言その3021

　 様々な優秀な思考回路を取り込んでみて、

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個性は伸ばしたほうがいい？
養老孟司著「バカの壁」

教育の現場において、個性、独創性、オリジナリティを尊重する風潮があり、
「個性を伸ばす時代」と言われます。

著者は「個性は伸ばすべきか？」という問いに対して、
次のように述べています。

「共通了解のこの時代に、個性、個性と唱えることは矛盾している」

「共通了解」とは、インターネットやSNSなど、
世間の誰もがわかるための共通の手段のことです。

インターネットが普及し、誰もがすぐに情報を共有できるようになったのに、
「なぜわざわざ個性を追求しようとするのか？」
と矛盾を感じているのです。

千田琢哉名言その2993

　

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時間論


フランスの哲学者ベルクソンは、
「時間論」という概念を提唱しました。

時間論とは、
「時間という概念に着目し、科学的な時間と純粋時間を区別した考え」
という意味です。

ここでいう「科学的な時間」とは、タイムスケジュールのように
「明日の10時までに仕上げる」「午後2時はフリー」という
時間という目に見えないものを、認識できるようにした考え方を指します。

「純粋時間」とは、「時間を忘れて没頭する」「時を忘れて楽しんだ」という
主観的な時間の捉え方を指します。

「時間がない」「忙しくて手が回らない」という人は、
科学的な時間に囚われています。

時間とは本来、「純粋時間」であり、
時間に縛られず、自分が感じる時間を過ごすことが
重要なのです。

千田琢哉名言その2890

　
視野を広げると、
人はメンタルが強くなる。

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視座

視座とは、物事を見る姿勢や態度、立場のことを指します。

視点や視野とはまた違った意味があります。

「視点を変える」とは、見ているポイントを変えるということです。

「視野を変える」とは、見ている範囲を変えることです。

「視座を変える」とは、見る場所を変えることです。

視点や視野は、一方向からのアプローチに対して、
視座はまったく別方向からのアプローチなのです。

千田琢哉名言その2888

　
メンタルを飛躍的に強くできる。

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六人の盲人と象

ある日、6人の盲人が今までに触ったことのない
「象」の正体を突き止めようとした。

1人目の盲人は象の鼻に触り、
「象とはヘビのようなものである」と言った。

2人目の盲人は象の耳に触り、
「象とはうちわのようなものである」と言った。

3人目の盲人は象の足に触り、
「象とは木の幹のようなものである」と言った。

4人目の盲人は象の胴体に触り、
「象とは壁のようなものである」と言った。

5人目の盲人は象の尻尾に触り、
「象とはロープのようなものである」と言った。

6人目の盲人は象の牙に触り、
「象とは槍のようなものである」と言った。

それから6人の盲人たちは、
長い時間、大きな声で言い争いをした。

それぞれが「自分の意見が正しい」と
意見を変えようとはしなかった。




ひとり一人の意見は真実です。

意見が割れてしまうのは、
それぞれが異なる部分を触っているからです。

相手の意見を俯瞰してみることで、
相手を尊重できます。