成功法則を「書」いています。〜zero base〜

千田琢哉名言その3047

　
不十分なのだ。

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Win-Win

スティーブン・R・コヴィー著、「７つの習慣」

第４の習慣　「Win-Winを考える」

勝ちの持ち逃げをするのではなく、自分と関わっている周りの人と、
勝ちを分け合います。

一人勝ちや価値の持ち逃げは、
短期的な成功または、失敗に終わります。

弱肉強食の生き残りを懸けたビジネスシーンでは、
「Win-Lose」（自分が勝ち、相手は負ける）の考え方に偏りがちです。

しかし、長期的な成功を目指すのであれば、
Win-Winの「分かち合う」考え方でなければなりません。

千田琢哉名言その3036

　

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嫌われることは好かれること

岸見一郎・古賀史健著
「嫌われる勇気」

「すべての悩みは人間関係に収束する」と提唱した、アドラー。

なぜ、「人間関係」なのでしょうか？

そこには、「他者と比較する」ことに原因があります。

「劣等感」は他者と比較した時に感じるものです。

しかし、この劣等感を紐解くと、
「客観的な事実ではなく、主観的な解釈」です。

にも関わらず、
劣等感を感じてしまうのは、「人間関係」があるからです。

もし世界中でたった一人だったら、劣等感を感じることはないでしょう。

この劣等感を払拭するには、
「他人は他人、自分は自分」
と考えることです。

あらゆる対人関係のトラブルは
「他者の課題に土足で踏み入れる」
「自分の課題に土足で踏み込まれる」こと
と、アドラーは言います。

過度の干渉が原因でトラブルが起こるのです。

千田琢哉名言その3033

　

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迷う者は路(みち)を問わず、溺るる者は遂(あさせ)を問わず。
荀子

意味は、
「道に迷うのは、正しい道を尋ねないから。
溺れるのは、渡れる浅瀬を尋ねないから。
道理を見失った人ほど、かえって、道を尋ねたり、
安全な場所を尋ねたりしないもの。」

迷った時は、「誰かに道を尋ねたくなる」ものです。

それは人であったり、本であったり、インターネットであったりします。

しかし、なぜかその答えは見つかりません。

それは、自分の中に軸（道理）がないからです。

「迷っている」という時点で、
情報は少なく、選択できる幅も少ない。

となれば、「言わない」「やらない」
という答えが妥当と言えます。

千田琢哉名言その3030

　

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呑気なアイツ

齋藤 孝著、
「100年後まで残したい日本人のすごい名言」

本書では、日本を代表する小説家、夏目漱石の名言を紹介しています。

「呑気と見える人々も、心の底を叩いて見ると、どこか悲しい音がする。」

これは「吾輩は猫である」の中の言葉で、
意味は「悩みがなさそうで呑気に見える人でも、何か抱えている」
というものです。

「アイツは呑気で羨ましい」と見える人も
実は大きな闇を抱えています。

著者は、この名言に対し、
「マイナスばかりの人はいないし、プラスだけの人もいない。
幸福のスケールが大きい人は、それに対応する大きなマイナスを抱えている」
と述べます。

どんなに優れた人でも、大きな「正」があれば、大きな「負」も併せ持っており、
一見、「呑気」と見える相手でも、何かしらの「負」を抱えています。

つまり、妬んだり羨んだりしても意味がないのです。

千田琢哉名言その3013

　

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人を動かす3原則

デール・カーネギー著「人を動かす」

著者は「人を動かす3原則」として、
・盗人にも五分の理を認める
・重要感を持たせる
・人の立場に身を置く
の3つをあげています。

・盗人にも五分の理を認める
人は自分を正当化させる生き物です。どんな極悪な犯罪者でも、自分が悪いと思っていません。
従って、どんな相手でも、相手の正当性を認めてあげることが重要なのです。

・重要感を持たせる
食欲、性欲、睡眠欲、三大欲求に並ぶ、強い欲求があります。
それが、自己重要感です。
自己重要感とは、人から認められた時に感じるものです。
この欲求が満たされた時、人は自ら動き出そうとします。

・人の立場に身を置く
どんな相手にも、相手なりの立場があり、正論があり、正義があります。
末端社員には末端社員なりの正論があり、
社長には社長なりの正論があります。
これを理解してあげるだけで、相手は心を開いてくれるといいます。