成功法則を「書」いています。〜zero base〜

　 千田琢哉曰く、



ナルホド。

きっかけとトラブルは同一人物だったということです。

トラブルに巻き込まれても、全力で対応すれば、
成長のきっかけとなる。

トラブルはひっくり返すと、チャンスになる。

千田琢哉曰く、
「きっかけがないと、ふて腐れている人は
　トラブルから逃げているだけの話だ。」

トラブルを避けているから、
きっかけというチャンスに恵まれない。

きっかけがない。というより、
単にやる気がないのです。




すべての偉大な発見は間違えをきっかけとしている。

　　　　　　　　　　　　　ｂｙマーフィーの法則





やはり、幸せはいつも逆にあるんですね。

人が避けて通らない道にこそ、幸せはある。

失敗、挫折、トラブル、難関、大変なことの裏に
幸せはあるのだと。

逆に言えば幸せの裏には、
トラブルや失敗が潜んでいるということです。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



「何かきっかけがあれば俺だって・・・」

よく言われる、「下げフレーズ」

けれど待っていて、「きっかけ」が訪れることは
あるわけもなく、来るわけもなく。

来るのは老齢だけ。

きっかけは自作自演でいいと、
千田琢哉曰く、
「独立する為に、辞める原因を自らつくってしまう。
　告白する為に、偶然を装って出会いに行く。」

成功者が語らない真実。

応報の為の因果づくりを人工的に創ってしまう。







棚からぼた餅。

　　　　　　　　ｂｙことわざ




「自分で棚にぼた餅を置いて、
　さらに棒で、ぼた餅を突っつく」
くらいの周到さでなければ成功できない。

Made in jinnsei.


ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



「夢を熱く語る人は、カッコいい！」と思っている人は
実際の所、「夢を叶えたい」と思っていない人。

夢を語ることで、満足してしまう。

相手からすごいと言われただけで、満足してしまう。

すると、すでに夢を叶えてしまったかのように
満足してしまい行動力がなくなる。

夢を叶えるより、夢を語るほうが手軽だし、
気軽だし軽い人生で済む。

毎年、宝くじを買って
「今年も当たらなかったなあ・・・」と元旦早々に落ちる。
のに似ている。

千田琢哉曰く、
「そうやって夢の大きさを自慢しながら
　パッとしない人生で幕を閉じる。」

語るだけの夢では、虚しさ。

叶える夢だからこそ、楽しい。

傍観者から挑戦者へ。




夢が現実に変わることが必ずしも
幸せとは限らない。

　　　　　　　　　　ｂｙ山根俊明






「夢を叶えても、苦難の道」

それは本当の夢ではないのかもしれません。

建前の夢だったのかもしれない。

夢を語る前に、自分と語ることが先決です。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




起こる現実は、すべては自分の想い方です。

どんなトラブルもどんな災難も、
起こることに意味はありません。

すべて「自然現象」のようなもの。

そこに人間が「あーでもない、こーでもない」と
意味付けしていく。

それを「出来事」と言っているだけ。

千田琢哉曰く、
「最悪のサービスを受けたら、
　笑いのネタに転換していく。」

起こった出来事をすべて、プラスに捉えれば、
それは糧になる。

起こった出来事をすべて、マイナスに捉えれば、
それはゴミでしかない。





すべての出来事はすべてが未来への糧になる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ中田英寿





過去の不幸も、今の幸せの為にあったものだと考える。

どんな過去も塗り替えられる。

今想った事が今起こった現実

みんな同じ。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




技は永遠に完成することはありません。

「一生勉強」というように、
どれだけ極めようと、終わりはありません。

そもそも、人類が生成発展していく以上、
常に進化し続ける。

逆に言えば、完成は「死」を意味します。

成長がストップしたら「維持」ではなく、
「退化」なのだから。

千田琢哉曰く、
「極めた、完成したと口に出した瞬間
　成長が停止する。」

口に出した瞬間、思考がストップする。

思考の停止自体が衰退の一途。




３００年くらい生きても結局は未完で終わるだろう。
逆に未完が人間の充実かなと思う。

　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ高山辰雄




完成しないことが、完成されたこと。

未完成なのは「伸びしろがある」という考えではなく、
「常に発展があるから未完成」ということです。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




動機は誰だって、我欲のため。

しかし我欲剥き出しで、突っ走っても
やがて限界が来ます。

そんな時、思い出してもらいたいと、
千田琢哉曰く、
「才能というのは、自分以外の周囲のためのもの」

自分の為だけだと、ドン詰まりになる。

他人の為だけだと、偽善者くさい。

だから、清濁併せ呑んで
「自分の為の相手の為」を目指す。

自分の為から、自分の周囲の為、
世間の為から、国の為、強いては世界のため、
人類の為と自分の欲が壮大になっていく。

永遠に活力が漲る。






外灯というのは人のためにつけるんだよな。
私はどれだけ外灯をつけられるだろうか。
　
　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ相田みつを




他人の為につけた灯火が、自分の足下を照らす光となる。

相手の為は、自分の為。

巡り巡ってみんなを照らす。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




確かに本ばかり読んでいると
一見、行動力が無さそうに見えます。

「考えるよりまず行動派」の人から見たら、
鈍くさそうに見えます。

けれど実際は真逆だと千田琢哉曰く、
「むしろ読書家の方が行動力はあり、
　本を読まない人のほうが行動力はない。」

本を読んでいる人は、
「いつか俺も・・・」と沸々している。

常に臨界点。

本を読んでいない人は、その時の瞬発力はあるが、
尻つぼみになってしまう。

読書とは行動力のカンフル剤なのです。






読書とは教わるものではなく、
それによって自分の頭を動かすことである。

　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ河上徹太郎




自分で自分の頭を動かす。

その行動自体が能動的。

それが行動力に変換される。

読書とは変換スイッチ。


ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




自分の才能とは、世間体を抜きにした無垢な自分。

無垢な自分とは、夢の先にあるものではなく、
平凡な日常にあるもの。

日常に無垢な自分を据え置くことができるかが
才能なのです。

千田琢哉曰く、
「その技で飯を食っていけるということが
　人生を謳歌するということだ。」

自分のやりたいことができて
尚、お金がもらえるのは人間の最高の報酬。

自由を求める人間にとって、
この上ない本能です。





真の自由とは自己の内面的性質より、
働くといういわゆる必然的自由の意味でなければならぬ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ西田幾太郎





「自由に生きる」と
「自由で生きる」の差です。

前者は自分の気持ちの次第。

後者は社会的に自由でいられる自由のこと。

似ているようで、全く違う。

「夢見るミュージシャン」と
「夢売るミュージシャン」の違いくらい。


ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



お金を払うのは、相手の生活の為でも
日本経済を支える為でもありません。

自分の為にお金を払うのです。

自分が学ぶために、払うのです。

人は、無料で与えられたものに感謝しません。

感謝するどころか、「もらってやった」と傲慢になってしまう。

無料配布されるティッシュやスーパーの試食。

試供品、フリーペーパー。

そこに有り難みを感じません。

千田琢哉曰く、
「人は自分より格下だと判断した相手からは
　何も学ぶことができない。」

そもそも、お金を払うに値するものかどうか？

価値があればお金を払い、
価値がなければお金を払わない。

お金を介すると、人間は正直です。





只より高いものはない。

　　　　　　　　　　ｂｙよく言われる言葉





無料と言っても、完全なる無料のものは存在しません。

やはり与えられたからには、
代償を支払わなければなりません。

代償はお金とも限りません。


ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



ナンバーワンを目指さないオンリーワンは、
弱者のいいわけ。

オンリーワンはお情け頂戴でしかありません。

だからといって、ナンバーワンがすべてとならないのが、
この世のおもしろいところ。

ナンバーワンには期限がある。

その期限は短い。

競争率が高ければ高いほど、より短くなる。

では何を目指したらいいのか？

それは今日の名言。

「オンリー＆ナンバーワンを目指す」のである。

「オンリー＆ナンバーワン」とは、
オンリーワン内のナンバーワンになるということです。

オンリーワンというニッチな分野でナンバーワンを目指すのです。

千田琢哉曰く、
「一度はナンバーワンを獲得しなければならない。」

そう、やはりどんなニッチな分野でも、
ナンバーワンは目指さなければ、
お話にならないということです。






ナンバーワンでオンリーワンを目指す。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ三木谷浩史




ナンバーワンはその一瞬はオンリーワンである。

けれど、その一瞬だけ。

永遠に勝ち続けるためには、やはりオンリーワン的な存在になる。


ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




気づきの名言です。

いかに人は、他人への興味が無いのがわかります。

否、他人への興味の希薄より、
自己への関心の高さの方が上回っているのが人間です。

だから、人がどんな噂をしようとも、
その場だけの盛り上がりで終わる。

気にすること自体が取り越し苦労。

どんな凶悪犯罪、大震災が起こっても
その時はウェットだが、時が過ぎればドライになる。

千田琢哉曰く、
「ふと我に返ると、必ず自分のことだけを考える。」

それはもはや、生存本能。






人の噂も７５日。

　　　　　　　　　ｂｙことわざ






だからこそ、相手を想いやることに価値がある。

ちょっとした気遣い。

相手を敬う心。

この価値の為に生きている。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



核心を突く名言です。

それだけに心に突き刺さる名言です。

人は皆、理想と現実のギャップの穴埋めに
欲しいものをいらないといい、
好きな人に興味のないふりをする。

変なプライドで人生をつまらなくしてしまう。

２０１３年世界幸福度ランキングで４３位でした。

豊かな国にも関わらず、幸福度が低い。

これは単純に「素直じゃない」からだと思います。

千田琢哉曰く、
「直球勝負で生きていると、遠回しに生きている人の
　何倍も人生を味わうことができてお得だ。」

「直球勝負の人生」とは素直な自分。

「遠回しの人生」とは素直になれない自分。

どちらの人生も選択できる。






禍福は天にあらず、人の招く所にある。

　　　　　　　　　　　　　ｂｙ本多正信




いつも直球勝負でいれば、後悔はない。

やって後悔するのは、気持ちのいい後悔。

気持ちのいい後悔は、またやろうと思える。


ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




逆に言えば、本能が評価すること以外は
「屁理屈」だということ。

これは人生全般にも置き換えられます。

生涯の仕事として選んだ職業。

生涯の相手として選んだ結婚。

屁理屈で選ぶと地獄行き。

本能で選ぶと天国行き。

千田琢哉曰く、
「にも関わらず惚れる。」

すべてはこの言葉に集約されます。

条件が悪いにも関わらず、やってしまったことが
自分の本音。

裏と表があることが真理に近い。






人間は常に自分に理解できない事柄は
何でも否定したがるものである。

　　　　　　　　　　　　　ｂｙパスカル




だからこそ、「本能」で決めることが重要です。

理屈で決めたことは建前が含まれている。

建前ではいつか息切れする。





ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




欲しいものを、欲しくないと言ってしまう。

欲しくないものほど、欲しいと言ってしまう。

人は、どこまで行っても天の邪鬼。

「所詮ＯＯなんて・・・」

「所詮」とつく話題ほど、その人が一番興味のあること。

人はどこまで行っても、天の邪鬼。

欲しくてたまらなくて、でも手に入れる力もなければ、
勇気もないから、それ自体を否定することによって
精神的バランスを取る。

「子供が自分の好きな子をいじめてしまう現象」です。

「嫌い！」は「好き！」の裏返し。

人はどこまで行っても、天の邪鬼。

千田琢哉曰く、
「人は、自分に欠けているものに対して、
　語りたがる習性がある。」

触れて欲しくない話題はあえて、声を大にして
乗っかってしまう。

フォローを自分にしてしまう。

人はどこまで行っても、素直になれない。





弱い人間は素直になれない。

　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙラ・ロシュフコー





人には「素直になれ！」と言っておきながら、
自分が一番が頑固。

自分に対しても、自分が一番頑固。

人はどこまで行っても、人間だ。



ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




これが男と女の本質。

男の価値は「権力」と「年収」が決める。

女の価値は「おしゃれ」と「愛」が決める

これ以上でもなく、これ以下でもありません。

「男はいくつになっても、子供」といい、
「女はいくつになっても、女」という。

この言葉はそれを物語っています。

表面上は大人でも、中身は子供。

千田琢哉曰く、
「初対面でこれらの話題に触れるのがタブーになっているのも、
　それが本質だからである。」

初対面で勝ち負けが決まってしまうことほど、
人は触れられたくない。

つまり、それが本質。

本質は見え隠れない。

最初からそこにある。






無になれないときには、
ものの本質を見ることはできない。

　　　　　　　　　　　　　　ｂｙアントニオ猪木




無とは、本能に赴いている状態。

正確には、遺伝子に従っている状態。

これを無視して、自分を語れない。

ゆうそ曰く、

　
千田琢哉曰く、



ナルホド名言です。

「仕事は好き嫌いでするものではない！」
と言われます。

常識という名の偏見では、それが模範解答。

けれど、我々は人間です。

機械ではなく、生身の人間。

正直なところ、すべてが好き嫌いだ！

千田琢哉曰く、
「嫌いな相手とは仕事を成功させても、
　また一緒に仕事したいとは思わない。
　だが、好きな相手と仕事に失敗しても
　もう一度一緒に仕事したいと思う。」

人間とは、どこまで行っても好き嫌いでできている。

好きなら、矛盾していてもやってしまう。

嫌いなら、正論でもやらない。






人を感動させるには、理屈よりも感情です。
あなたは感情に訴える方法を学びなさい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙＪ・マーフィー




相手があからさまに依怙贔屓していたら、
それが答え。

本音とは、にじみ出てしまうもの。

矛盾を受け入れた上で、スタート。


ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



２番と３番の差はそれほどありませんが、
１番と２番は、かなりの差があります。

雲泥の差です。

なぜなら２番以下は、その他大勢だからです。

なぜそんなに差があるのか？

それは１番は「記憶に残り」、
２番は忘れられてしまうから。

たったこれだけのことなのです。

千田琢哉曰く、
「正確には１番だけが突出して目立ち、
　２番から１００番はどれも似たり寄ったりだ。」

だから１番は尊い。

２番はやはり２番。

１番の引き立て役でしかありません。






ナンバーワンと組むことに成功すれば、黙っていても
すべてがうまく行きます。

　　　　　　　　　　　　　ｂｙ孫正義




それは、自分がナンバーワンにほど近いから。

ナンバー２でもいかに、ナンバーワンとの差が埋められるか？

ただただ貪欲にナンバーワンを目指す。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




運命の師匠に出逢った時、
「この人が運命の師匠だ」と直感的にわかるといいます。

厳しいことを言われているのに、なぜが素直になってしまう。

理不尽な事を言いわれたのに、なぜかケロッとしている自分がいる。

千田琢哉曰く、
「勘違いしてはいけないのは、甘やかしてくれる人が
　師匠ではないということだ。」

甘やかしてくれるのは、
相手にとって都合がいいだけなのかもしれません。

それはもしかしたら、今回限りのつながりでしか
思っていないからかもしれません。

相手のことを想っているからこそ、
厳しく直言するのです。

それでも、結果的についてきた人が運命の師弟。






どんな師匠も巧妙や経験を、
自分の弟子に伝授することはできない。

　　　　　　　　　　　　ｂｙゲーテ




それは受け取り側の問題。

すべては受け取り側の問題。

素直に吸収できるか？

拒絶反応を起こして、受けつけないか？

そう考えると、やはり運命の出逢いです。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




９９％の凡人は常に誰かに、何かに認めたがれています。

世の中、承認欲求人で溢れかえっている。

雛鳥のいる巣に、親鳥がエサをくわえてやってきたイメージです。

９９％の雛鳥は、１％の親鳥に認められる為に人生を捧ぐ。

残り１％の親鳥は、９９％の雛鳥を認めることで
９９％の雛鳥をコントロールしている。

千田琢哉曰く、
「成功者たちは凡人たちに支えてもらうしか
　生きる道がないのだ。」

９９％の凡人に感謝した結果、９９％の凡人の欲求に
答えていた。

どちらが欠けても、成立できない。

どちらが欠けても、幸せになれない。

贔屓目に見えても、共存関係は成立しています。







人間は善良であればあるほど、他人の良さを認める。
だが、愚かで意地悪であればあるほど、他人の欠点を探す。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙトルストイ




前者は自分も相手も幸せなのに対して、
後者は自分も相手も不幸です。

投げかけたものが、返ってきている。

放物線を描いて、返ってきている。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



荷物の量は、トラブルの量に比例する。

電車内でパンパンに詰め込んだリュックが、
人にぶつかる。

狭い道を両手に荷物を抱えて歩くと、
通りすがりの人にぶつかる。

ただ単に、抱えている荷物が多いというだけで、
トラブルに見舞われる。

千田琢哉曰く、
「いざとなった時に、一歩を踏み出せない。」

何かに躓いたとき。

何かにぶつかりそうなとき。

その一歩が踏み出せずに、転んでしまう。





積みすぎは、ロバを殺す。

　　　　　　　　　　　ｂｙフランスの格言。




つまり、荷物とは執着のこと。

執着があると、新しいチャンスをものにできない。

両手が塞がっていては、せっかくのチャンスをものにできない。

抱え込んでいるその、荷物（価値観）は、
チャンスを逃している。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



衝撃です。

もう衝撃名言です。

なんと運、不運は「運」が関係ない！？

晴天の霹靂名言。

運は、「自分の属しているグループで決まる！」
と言います。

「朱に交われば赤くなる。」というように、
環境が自分を変えてしまうのです。

運のいい人たちと一緒にいると、
運がいいことが常識となる。

運が悪い人たちと一緒にいると、
運が悪いことが常識となる。

千田琢哉曰く、
「運のいい人には、運のいい人の正解がある。
　運の悪い人には、運の悪い人の正解がある。」

グループ内の常識が、自分の常識となる。

グループ内の正解が、自分の正解となる。







不誠実で悪意のある友人は、
野獣よりも有害である。

　　　　　　　　　　　　　　ｂｙブッダ





悪い友人を持っているくらいなら、
独りの方がいい。

いい友人でも、独りの方がいい。

それなのに、まだ一緒にいてくれる友人は宝になります。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



「堅いものは強く、柔らかいものは弱い」というイメージがあります。

強面の人は、強いイメージ。

謙虚な人は、弱いイメージ。

けれど、逆なんです。

強面の人は、実は「弱い」のです。

強く見せて戦闘を避けようとしています。

丁度、犬がキャンキャン鳴いて
相手を威嚇しているようなイメージです。

謙虚な人は、実は強いのです。

弱く見せることで、爪を隠すことができるからです。

丁度、ライオンが悠然と歩いているイメージです。

外見もそうですが、頭の中も同じ。

発想が堅い人は、創造性に欠ける。

発想が柔軟な人は、創造力豊か。

千田琢哉曰く、
「発想が柔軟だと周囲の協力を得やすい。」

発想が柔軟だと、気配りができる。

そして、相手の気持ちがわかる。

結果、協力してくれる。





柔よく剛を制す。

　　　　　　　　　ｂｙことわざ




人間も、動物も、植物も、昆虫も死ぬと堅くなります。

体液が無くなって堅くなる。

堅いということ自体、生命の危機であることがわかります。

堅い考えはそもそも、危機の始まりなのです。


ゆうそ曰く、

　

千田琢哉曰く、


深い気づきの名言です。

深海名言。

千田琢哉曰く、
「ずっと幸せな人は、何をやっていても幸せそうな顔をしている。
　実際に幸せなのだから。
　ずっと不幸そうな人は、何をやっていても不幸そうな顔をしている。　
　実際に不幸なのだから。」

そう、当たり前なのです。

幸せなら、何をやっていても楽しい。

不幸なら、何をやっていてもつまらない。

今幸せなのは、幸せになるプロセスを踏んでいたから。

今不幸なのは、不幸になるプロセスを踏んでいたから。

全部自分で仕組んでいたのです。






神は人を不幸にすることも、幸福にすることもできない。
ただ出来事を起こすだけ。

　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ水野敬也




自分で自分の種を蒔いている。

それを自分で収穫している。

自分で収穫して、あーじゃない、こーじゃないと、
言っているだけが人生。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



「限られたなけなしの長所」とは？

成功者たちは、概して天才的な才能を持っていたわけではありません。

「その限られた部分」というのは、
自分が不器用だと受容した後に「残ったもの」のことです。

不器用だから、可能性が絞られていったということです。

「器用貧乏」ではなぜ成功できないのか？

器用で何でもそつなく、こなしてしまうからです。

千田琢哉曰く、
「成功できない人と、成功している人の一番の違いは、
　自分の醜さを受容しているか否かだ。」

自分の醜さを受容していると、
手を出してはいけない分野が狭くなる

自分の醜さを受容してないと、
手を出してはいけない分野が広くなる。

結果、前者が成功者となる。





不器用な人間は苦労するけど、徹してやれば器用な人間より
不器用な方が最後は勝つよ。

　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ野村克也





選択肢が多ければ、多いほど迷ってしまう。

選択肢が少ないと狭まるから、一極集中できる。

不器用な方が実は器用なのです。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




「過大評価され、ラッキーで壁をクリアした数」と、
「理不尽な扱いを受けて、アンラッキーなトラブルに
見舞われた数」は一緒だと、千田琢哉曰く。

分析すると、
自分が過大評価されて、ラッキーで壁をクリアした時、
周囲はきっと理不尽な思いをしたに違いありません。

誰かが過大評価されて、ラッキーで壁をクリアした時、
あなたはきっと理不尽な思いをしたに違いありません。

あのときにラッキーが、あのときのアンラッキー。

あのときのアンラッキーが、あのときのラッキー。

誰かが笑ったとき、誰かが泣いている。

誰かが泣いたとき、誰かが笑っている。

そうやって、人生はバランスを取っている。

千田琢哉曰く、
「理不尽な扱いをうけて、キレそうになったら
　自分もこんな思いをだれかにさせたかもしれないと
　考えることだ。」

正論だけが、正しいという執着を捨てる。

正論より正しいことが、この世にはある。




世の中に怒っている人は、
世の中は公平で理不尽はないと思っている。
だからそうではない現実を受け入れられない。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ為末大




物事は、「１＋１＝２」のように単純ではありません。

正しいことが、正しくないときがある。

正しくないことが、正しいことがある。

理屈が間違っていることもある。

屁理屈が正しいこともある。

一つ言えるのは、
自分の気持ちで事実が変わるということ。


ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



神様の勝負とは、
「どれだけ大きなチャンスを逃しても、
　どれだけふて腐れずにいられるか？」
というゲームです。

誰だって大きな魚を逃したときの後悔は大きいです。

「大きな商談を逃した。」

「素敵な出逢いを不意にした。」

けれどそんな状況の時に限って、
神様は勝負を仕掛けてくる。

「君はこの状況でどれだけ腐らずにいられるかな？」

グチを言ったり、フテクサレたらゲームオーバー。

千田琢哉曰く、
「「以前のあの程度では気づいてくれなかったから
　　これならどうだ？」
　と勝負を仕掛けてくるようなイメージだ。」

腐らずに前向きでいたら、あなたの勝ち。

次回はより大きなチャンスを与えてくれる。






チャンスを逃したら二度と来ない気で
貪欲になる。

　　　　　　　　　　　　ｂｙ森下洋子




二度と来ない一生一代のチャンスを逃しても、
さらに貪欲でいられるか？

何が起きても淡々としていられるか？

神様はそんなところを見ています。



ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



人は独りでこの世に生まれてきて、
独りで死んでいく。

どんなに家族が沢山いても、死ぬ瞬間は独りです。

どんなに心が通い合っている相手がいても、
死ぬ瞬間は独りです。

つまり、人はどこまで行っても孤独なのです。

だからこそ、一緒に居てくれる相手に感謝できる。

だからこそ、心通い合ったときに感動する。

千田琢哉曰く、
「しかし、孤独をきちんと生きなければ、
　人生を生きたことにならない。」

「孤独をきちんと生きる」とは、
自分と向き合うということ。

自分と向き合った時、本当の人生が始まる。






自分の人生に向き合って生きる人を
成功者という。

　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ神田昌典





建前の自分。

取り繕った自分。

カッコつけてる自分。

がいるのは、孤独を隠そうとしているだけ。

見て見ぬ振りをしているだけ。

自分に一番素直でなければ、人生は楽しくない。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




そう考えると、親友と恋人は同じくらいの親愛さです。

少し違うのは、「恋人」は本能が絡むのに対して
「親友」は本能なしの理性のみでつき合っています。

恋人は、「本能＋理性」（やや本能より）

親友は、「１００％理性」

恋人は、本能の赴くままで結びつく。

雄しべが雌しべに、くっつくような感じ。

親友は、どこか魂が引き寄せられたかのように結びつく。

砂の中に、磁石を落とした感じ。

千田琢哉曰く、
「親友と思っていた人間を別れると、
　失恋同様に落ち込むのだ。」

魂のみの結びつきのみの親友と別れると
悲しい反面、感謝もできる。

その事実だけで強く生きられる。





その女がもし男だったら
親友に選んだであろう者でなければ
妻として選んではいけない。

　　　　　　　　　　　　　　ｂｙジュベール




肉体関係はあるにしろ、ないにしろ
人間の根本的な結びつきは「こころ」です。

どんなにカッコよくても、
どんなにかわいくても、
「こころ」がなければ、人生はつまらない。

ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、



全力を出しきった人間は、言い訳がない。

全力を出しきっていない人間は、言い訳がましい。

全力を出しきった人間は、準備万端で臨むから後悔がない。

全力を出しきっていない人間は、準備不足でいつも後悔している。

言い訳は、どんなに嘘をついても「本音」が露呈される。

千田琢哉曰く、
「勝負は必ず言い訳できないくらいに
　準備万端で臨む。」

言い訳できないくらい準備をしていれば
惨敗しても清々しい、潔い。

そして、その清々しさで進路変更も早い。






泥棒を捕らえて縄をなう。

　　　　　　　　　　　ｂｙことわざ





未練タラタラだから進路変更できない。

言い訳ばかりして、小スッキリで済んでしまう人生になってしまう。

小スッキリを我慢して、大スッキリにエネルギーを転換させる。


ゆうそ曰く、

　 千田琢哉曰く、




ナルホド！

ナルホド名言です。

体力が衰えたり、記憶力が衰えるのは
老化現象なんかじゃありません。

限りある時間のなかで、自分のやるべき事を絞っていくのです。

老化とは、
使命を全うしていくために、体が準備を整えてくれるのです。

千田琢哉曰く、
「猛烈に勉強したからこそ
　削ぎ落とすことができるのだ。」

そもそも絞るためのものがなければ、
何もない人間になってしまいます。

絞っていくために、今勉強するのです。






老いた若者は若い老人になる。

　　　　　　　　　　　ｂｙフランクリン





若くても勉強をしなければ老人にほど近い。

年を取っていても勉強をしていれば若者にほど近い。

人間は進歩か退化か常に行っている。

ゆうそ曰く、