成功法則を「書」いています。〜zero base〜

Q.「ごめんなさい」がなかなか言えません。どうしたらいいですか？

　 千田琢哉名言その２２９４

A.


ゆうそ考察）
人との縁が切れる時とは、どんな時でしょうか？

それは「ごめんなさい」が言えなかった時です。

「ごめんさなさい」を言うことで、大抵のことは許される。

人間のすることなど、完璧ではないので
「ごめんなさい」で解決することが多いのです。

関係を長続きさせるためには、「ごめんなさい」は必須なのです。

千田本曰く、
「人間関係に終止符を打ちたければ、ごめんなさいと言うべきところで
言わなければいいのだ。」

それだけ、ごめんなさいの効果は絶大だという証明です。

さっさと謝れることは、
仕事の成功に不可欠な一つの立派な能力です。
―ジョセフ・マーフィー

人はさっさと謝らない相手に恐怖を覚える。

「今言うべき」時にごめんなさいがないと、大きな不安を感じる。

ごめんなさいは、相手の恐怖を緩和する最高のツール。

Q.「去る者は追わず来る者は拒まず」と言いますが、本当ですか？

　 千田琢哉名言その２２９３

A.


ゆうそ考察）
なぜ、来る者は拒んでもいいのでしょうか？

「来る者は拒まず」は言い換えると、「どんな相手でも受け入るべき」
となります。

果たしてこれは正しいことでしょうか？

嫌いな人を受け入れるのは、いい結果をもたらすのでしょうか？
我慢の先に、幸せはあるのでしょうか？

答えはノーです。

千田本曰く、
「勇気を持って拒んでみると、あなたに驚くべきことが起こるだろう」

勇気を持って拒むと、自分の価値が上がるといいます。

簡単に手に入るものは、安い。
簡単に会える者も、安いということになります。

人間の活動、活動のみが
その人間の価値を決定する。
―フィヒテ

安い行動は、安い価値を生む。

安い価値は、安い行動を促す。

高い行動は、高い価値を生み、
高い価値は、希少性を促す。

Q.遅刻魔の正体とは何ですか？

　 千田琢哉名言その２２９２

A.


ゆうそ考察）
なぜ遅刻魔と借金魔は同一人物なのでしょうか？

借金魔は約束の時間に必ずといっていいほど、
遅れてくるといいます。

約束の時間に遅れてくるということは、
お金の振り込みにも遅刻するということです。

お金の遅刻がサイクル化すると、
借金魔の出来上がりです。

千田本曰く、
「遅刻魔はいずれ必ずあなたの人生を台無しにする。」

遅刻魔がいたら、絶縁すること。

否、絶縁しなければなりません。

借金で失敗する人はルーズ、何でも後回しにする。
安易なプラス思考、のど元すぎれば型だ。
―新堂冬樹


お金を後回しにしていくと、いずれ時間も後回しになる。

時間を後回しにするということは、命を後回しにするということ。

Q.夢が叶う人は、なぜあんなに行動が速いのですか？

　 千田琢哉名言その２２９１

A.

それは、さっさと夢を叶えないと、
熱意が冷めてしまうからだ。

ゆうそ考察）
夢を叶えたいと思うのは、永遠ではありません。

時間が経つにつれ、体力もモチベーションも低下してくるのが
人間です。

人間は、旬な時に、旬を味わないと冷めてしまうのです。

千田本曰く、
「モチベーションを落とさないコツは、
何でもテキパキやることだ。」

テキパキしていると、テキパキしている場や人間としか
付き合いたくなくなる。

テキパキの環境が、人を成功へ導く。

勝利は、わが迅速果敢な行動にあり
―ナポレオン・ボナパルト

迅速＝果敢。

果敢だと失敗も多いが、
失敗しても、果敢であるがゆえに、
結果として、迅速となる。

テキパキのサイクルに乗る。

Q.運の悪い人とは、どんな存在ですか？

　 千田琢哉名言その２２９０

A.


ゆうそ考察）
なぜ運の悪い人は、一滴の猛毒と同じなのでしょうか？

それは、ただその人が居るだけで、周りの運気を下げるからです。

運の悪い人の特徴は、ノロマなことです。

待ち合わせや、納期、お金にノロマな人間は、
自分だけでなく、周りの運気も下げる「毒」的存在。

千田本曰く、
「運の悪い人に責任があるのではない。
これらは、運の悪い人間と絶縁できない自分に責任がある」

絶縁できないのは、自分にもノロマな部分がある。

異分子だったら、はじかれる。

巧遅は拙速に如かず。
―ことわざ


速さは、その速さに乗れる。

遅さは、その遅さに巻き込まれる。

Q.答えの存在しない問題は、どう解けばいいですか？

　 千田琢哉名言その２２８９

A.


ゆうそ考察）
社会へ出ると、模範解答の存在しない問題ばかりです。
そんな時、どう対応すべきでしょうか？

それが、今日の名言です。

師匠ならこの問題をどう解くのか？
師匠ならどう考えるだろう？

千田本曰く、
「闇雲に自力で考えたところで、成長するには時間がかかり過ぎる」

師匠がいれば、大幅にショートカットできる。
師匠がいれば、恐くない。

恋に師匠なし。
―ことわざ

師匠とは、自分が憧れている誰かでいい。

仕事ができる師匠。
カッコいい師匠。

TVの向こうの師匠。
本の向こうの師匠。

Q.資格試験の勉強方を教えてください。

　 千田琢哉名言その２２８８

A.

強い。

ゆうそ考察）
なぜ１冊完璧主義がいいのでしょうか？

それは、あちこちの参考書や問題集に手を出すよりも、
１冊をやり込んだ方が、未知の問題にも対応でき、
結果として、7割は上回ることができるといいます。

浮気して、あちこちに手を出すと、
残るものは何もないということです。

千田本曰く、
「『これをはずしたらおしまい』とされた問題だけに専念し、
後は過去問題演習をしながら、最低点を超えることだけを考える」

1をやり込むことによって、最低ラインをクリアでき、
７，８を狙える。

これは、人生全般にも言える。

恋だけを、人は一途に想うておればよいものを。
―オスカー・ワイルド


人生は模範解答が存在しないから、
基礎も通用しないということになる。

しかし、模範解答のような人生を歩んでいる人は、
基礎が重要になる。

それは退屈極まりないものとなるが。

Q.資格試験など、応用問題にこそ力を入れるべきでしょうか？？

　 千田琢哉名言その２２８７

A.

ことだ。


ゆうそ考察）
資格試験、受験勉強などの勉強をする時、
基礎問題より、応用問題を重視しがちです。

しかし、ここに大きな落とし穴があるといいます。

それが今日の名言です。

応用問題ではなく、「標準問題をマスターすべき」と。

さらに千田本曰く、
「標準問題を解けないのは、基礎問題が解けないからだ。」

標準問題と解くための基礎がないから、問題すべてに行き詰るのです。

現実は理想の唯一の基礎である。
―グレース・アキラー

仕事も同じことが言えます。

基礎ができていなければ、仕事の応用はできない。

応用から生まれるイノベーションも、基礎あってのもの。

Q.勉強は何時間すれば、合格できますか？

　 千田琢哉名言その２２８６

A.

が大切だ。

ゆうそ考察）
娯楽というと、ゴルフや釣りを思い浮かべます。

しかし、ゴルフや釣りは毎日やっていると飽きてしまうのです。

本当の娯楽とは勉強であり、勉強とは永遠に飽きが来ない娯楽なのです。

千田本曰く、
「勉強というのはしなければならない義務ではなく、
楽しむための娯楽であり、贅沢なのだ。」

勉強できるということは、周りの環境が整っていて、
豊かな証拠。

食うのがやっとの国では、勉強なんて夢のまた夢。

あなたは精神的、経済的、知的、その他あらゆる点において発展し、
伸びていくためにこの世にあるのです。
あなたは美、ぜいたく、その他、人生のあらゆるよいことによって
取り囲まれているべきです。
―ジョセフ・マーフィー

勉強は人間の最大の贅沢。

勉強ができることに感謝して、大いに勉強に励む。

Q.出世したら、仕事は大変になりますか？

　 千田琢哉名言その２２８５

A.


ゆうそ考察）
出世すると仕事が増え、大変になるイメージがあります。

上司がよく口にする「出世したら大変だ」という言葉は、確かに真実。

なぜなら、自分の立場が奪われるかもしれないからです。

千田本曰く、
「サラリーマンに限らず、出世は絶対にしたほうがいいし、仕事は実力ではなく、
役職でするものだ。」

出世しなければ、一生雑用に近い仕事か、誰もがやりたくない仕事をやらされ続ける。

そこまでして、出世を拒否する必要はない。

青雲の志。
―ことわざ

上を目指す行為というのは、自然の摂理。

自然の摂理とは、絶えず生成発展を繰り返していくこと。

繰り返すということは、ゼロになることもある。

Q.仕事ができるようになるためには、何に注目すればいいですか？

　 千田琢哉名言その２２８４

A.

を観察する。

ゆうそ考察）

仕事の「どこに力をいれるか」というのは、傍から見るとわかりやすいです。

しかし、「どこで手を抜くか」は、様相が違うのでわかりにくいです。
手の抜きどころとは、優先順位の低い場所、もしくは現時点での必要箇所ではない場所。

つまりそれを見抜く目が、必要となります。

千田本曰く、
「本当に仕事ができるということは、
ゆとりがあってサボることができるということだ。」

サラリーマンが仕事をサボることができるのは、次の2通りです。

圧倒的スピードで仕事を前倒しできる実力者。
クビ覚悟で、本当にサボっている者。

木を見て森を見ず。
―ことわざ

見る角度によって、違う形に見える。

見る距離によっては、世界そのものが、違って見える。

一定の形というものは、存在しない。

Q.優先順位のつけ方を教えてください。

　 千田琢哉名言その２２８３

A.


ゆうそ考察）
なぜやりたい順が優先順位なのでしょうか？

まずやりたい順には、「好き嫌い」と「善悪」があります。
好き嫌いのやりたい順とは、文字通り好き嫌いで、
善悪のやりたい順とは、仕事を進める上で、やっておいた方がいいもののことです。

千田本曰く、
「善悪のやりたい順に含まれる仕事は、始業時間までに完璧に終わらせていた。」

善悪のやりたい順が終わっているから、あとは好き嫌いの順で仕事ができます。

サラリーマンである以上、善悪の順のやりたいことからは逃れられません。

善悪のやりたい順を、前倒しすることから始まります。

優先順位を決める上で、大切なこととは、分析ではなく勇気だ。
―ピーター・F・ドラッカー


分析とは、他人の同意を得る行為。

勇気とは、好き嫌いを通すこと。

Q,成功できない人とは、どんな人ですか？

　 千田琢哉名言その２２８２

A.


ゆうそ考察）
なぜ、まとまった時間を確保しないと、成功できないのでしょうか？

それは、孤高に実力をつけるには、細切れの時間ではなく、
まとまった時間が必要だからです。

細切れのスキマ時間でできることと、まとまった時間でできることは、
種類も違えば、強度（ボリューム）も違います。

まとまった時間の補助が、スキマ時間でしかないのです。

実力を磨いて成功するには、このまとまった時間を
いかに確保することだといいます。

泥棒を捕らえて、縄をなう。
―ことわざ

まとまった時間を確保することは、
睡眠時間の次に優先すること。

まとまった時間を確保できないということは、
そもそもの設定が間違っているということです。

Q.マイペースって一体なんですか？

　 千田琢哉名言その２２８１

A.


ゆうそ考察）
マイペースで仕事はできません。

しかし、マイペースで仕事をしている人がいます。

その人は、マイペースがハイペースなので、
仕事ができるのです。

ノロノロのマイペースは、マイペースではなく、
単純に仕事ができないことを素直に認めていないといいます。

千田本曰く、
人はその人なりの「マイペースの基準」で、
年収や社会的地位がきまっているのだ。

仕事が速い人は、仕事が速いという名の、マイペース。

仕事が遅い人は、仕事が遅いという名の、マイペース。

自分しか歩けない道を、自分で探しながらマイペースで歩け。
―田辺茂一

人が歩いてきた道を、これでもかと反芻したあとに、
自分しか歩けない道をマイペースで歩んでいく。

最初から、自分の道をマイペースで歩いていても、
道が反れていくだけ。

Q.自分の枠から飛び出す方法を教えてください。

　 千田琢哉名言その２２８０

A.

理解することから始まるのだ。


ゆうそ考察）
「大分類として、自分がどんな立場にあるか」とは、
俯瞰する範囲のことです。

俯瞰する範囲が、3流の範囲では、所詮3流の1位が上限です。

そうではなく、1流、2流、3流という大きな分類を俯瞰することが
重要だと述べています。

今の自分を理解したところから、スタートします。

なによりも大切なのは、自分がなにを言いたいか知ること。
次に誰にそれを言いたいのか決めることだ。
―ハロルド・ニコルソン

自分が言いたいことというのは、何かと比較しなければわからない。

比較対象は、自分の外の世界にある。

内は安定していて変化はない。外は不安定だが、変化がある。

外にいるもう一人の自分と出会う。

Q.生きることとは、どういうことですか？

　 千田琢哉名言その２２７９

A.

気づかされる。

ゆうそ考察）
これは、どういう意味でしょうか？

生を考えることは、死を考えることです。
死ぬことがわかっているから、この生きている瞬間をどう生きるのか？

死を考えることは、生を考えることです。
生きている時に、死を考えなければ、それは無機質で退屈なものとなります。

死があるから、生の価値がある。
生があるから、死の価値がある。

2つで1つのもの。
片方だけでは、成り立たない。

死ぬよりも苦しむほうが勇気を必要とする。
―ナポレオン・ボナパルト

死ぬ覚悟がなければ、一生悩み、苦しむ。

死ぬ覚悟さえあれば、どんなこともできる。

死ぬ覚悟は、生きる覚悟。

Q.なぜそんなにも時間は貴重なのでしょうか？その考え方をご教授下さい。

　 千田琢哉名言その２２７８

A.



ゆうそ考察）
これは、「もし今日が人生最後の日だとしたら、どのように生きるか？」
ということです。

その時、２番目に好きなことをしている場合ではないことに気がつきます。

明日がある保証はないし、１分後、１秒後に生きている保証なんてどこにもありません。

１番好きなことを、なぜ今やらないのか？

１日を一生として考えた時、時間の貴重さがわかるのです。

時計が止まるとき、時間は生き返る。
―ウィリアム・フォークナー


自分の時間＝命、を意識した時、時間の大切さがわかる。

時間とは、命でしかなく、数字ではないことに気がつく。

数字は永遠と続くが、命は永遠ではない。

数字だから、永遠に続くように思えてしまう。

Q.完璧な企画を作りたいのですが、どうしたらよいかわかりません。ご教授下さい。

　 千田琢哉名言その２２７７

A.


ゆうそ考察）
企画力に終わりがないのは、企画力とは常に進化するものだからです。

人間が進化するのと同じく企画も進化していく。
人間の進化に合わせて、企画も進化していくとも言えます。

それを考えた時、完璧な企画はないといえます。

千田本曰く、
「共に考え抜き、共に終わりなき企画力を永遠に磨き続けていきたい。」

共に考え抜き、磨き続けるとは、「思考し続ける」ことです。

創造と想像は思考からしか生まれない。

人間は考える葦である。
―パスカル

考えることで、人間はここまで発展できた。

力や数では、とうに絶滅していた。

考えるという、最強の武器。

Q.真の企画力とは何ですか？

　 千田琢哉名言その２２７６

A.


ゆうそ考察）
なぜ不遇をネタにできることが、真の企画力なのでしょうか？
それは、成功者とは必ず不遇を経験した時期があるからといいます。

成功者の不遇は、ファンにとって最高のネタだといいます。

千田本曰く、
「あなたも不遇に陥ったら、不遇自体をネタにしてしまうことだ。」

その時はどん底でも時間が経つにつれ、こだわりがほどけていく。
こだわりがなくなったら、もうネタとして成立する。

人の不幸は蜜の味。
―TVドラマより。

人の不幸を見て、自分が救われた気になる。

それが、自分より各上の成功者であれば、かなり報われた気になる。

報われるを通り越して、生きる勇気をもらえる。

Q.企画を通すとっておきの方法を教えてください。

　 千田琢哉名言その２２７５

A.


ゆうそ考察）
企画書なしで企画を通すとは、
文字通り企画書なしで、企画を通すことだといいます。

これは企画の頂点、最終形態です。
その場で、説明し、即興で企画する企画です。

千田本曰く、
「企画書作成の時間がもったいないから
あるゆる仕事を口約束で終わらせているのだ。」

口約束は、紙面の約束より重要度が高いので
注意が必要です。

書いたものより口約束こそは守れ。
嘘をついてはいけない。
―市村清

形に残らないものだから、返って目立つ。
形に残らないものだから、価値がある。
形に残らないものだから、意味がある。

Q.天才の作品にばかり触れていれば、天才の近づけますか？

　 千田琢哉名言その２２７４

A.


ゆうそ考察）
なぜ天才は忘れた頃に会うのがいいのか？

それは、天才にばかり会っていると、自分の無能さを確認するだけだから
虚しくなるといいます。

千田本曰く、
「天才から学ぶべきものは多いが、天才に影響され過ぎると
その道を目指す者はやがてオリジナリティを失ってしまうのだ。」

影響されるということは、模倣してしまうということ。

模倣してしまうと、ただのコピーで終わってしまう。

コピーに価値はない。

独創力とは、思慮深い模倣以外の何ものでもない。
―ヴォルテール

思慮深い模倣とは、オリジナリティのこと。

オリジナリティは、原作を超えたところにある。

Q.企画に行き詰ったら、何をすればいいですか？

　 千田琢哉名言その２２７３

A.


ゆうそ考察）
「人について想像を膨らませる」とはどういうことでしょうか？

2次元で考えるのではなく、3次元のリアルで想像するということです。
目の前の人を観察することで、人の本質が見えてきます

千田本曰く、
「人に対して創造力を膨らませる企画は、
単に売れるだけでなく、売れ続ける。」

それは人の本質を突いているから、消えることはない。

変わるのは包装紙だけで、中身は太古の昔から変わらない。

もし事物の現象形態と本質とが直接に一致するならば、
一切の化学は不要である。
―カール・マルクス

事物は人によって変わる。
そこには、個別解が存在するから。

科学も個別の理論である以上、個別解とも言える。

事象をどう捉えるか。

Q.ワンランク上の打ち合わせにするためのヒントをください。

　 千田琢哉名言その２２７２

A.

つまらない。


ゆうそ考察）
なぜつまらないのか？

それは、打ち合わせをしようとすると、
「打ち合わせ通り」に事を進めるために、
ありきたりな企画になってしまうからです。

そうではなく、雑談の延長でその場で本質を洞察した企画を
提案することが、ワンランク上の打ち合わせとなるのです。

千田本曰く、
「私の打ち合わせは100％雑談だ。」

雑談であれば、本音を打ち明けることもできて、
物事の本質を見抜ける。

雑談だと、雑談で終わらない企画に仕上がる。

洞察力の最大の欠点は、的に達しないことではなく、
その先まで行ってしまうことである。
―ラ・ロシュフコー

的を得て、本質まで見抜いてしまうのが、洞察。

理論ではなく、直感的な理屈。

Q.雑談ばかりで、企画が進みません。何かいい方法はありませんか？

　 千田琢哉名言その２２７１

A.


ゆうそ考察）
雑談が企画書とはどういうことでしょうか？

それは、雑談を通して、相手の意図を洞察することが、
画期的な企画書を生むヒントになるといいます。

千田本曰く、
「打ち合わせはやめて、雑談にする」

むしろ打ち合わせという形式ばった概念を捨てる。

雑談というグレーな部分に目を向ける。

「身近な話」にまさる話はない。
―中谷彰宏

偉人の話は、現実離れしていて目を引くけれど、
どこか物語を感じてしまう。

ありきたりな日常は、夢は描けないけれど、
どこか面白く興味がそそられる。

Q.お客様の真意を突く方法を教えてください。

　 千田琢哉名言その２２７０

A.


ゆうそ考察）
「言語化できない」とは、どういうことでしょうか？

これは、お客様が答えた言葉ではなく、お客様の
「さりげないしぐさから感じ取るもの」だといいます。

「こうしてほしい」という次元を超えた感動を
与えるということです。

千田本曰く、
「自分がお客様として、もっとこうすればいいのに…と
感じたりすることから企画はスタートするのだ。

売る立場、買う立場をも凌駕した、人間の想像を超えた現実を
皆待っている。

人が想像できることは、必ず人が実現できる。
―ジュール・ヴェルヌ


想像は考えるのではなく、感じること。

考えは、理性と経験。
感じるは、感情と無垢。

Q.意見が割れ、決着がつかないので、折衷案により何とか解決しました。しかし腑に落ちないのはなぜですか？

　 千田琢哉名言その２２６９

A.


ゆうそ考察）
折衷案というと、良い意見だけを集めたものだから
いいに決まっているはずです。

しかし、企画とは機械的に切り離せないものだといいます。

切り離して、くっつけても、そこには何も生まれないといいます。

千田本曰く、
「企画も文化と同じく生き物である。」

生き物ならば、切り離したら死んでしまいます。

発想は自分から切り離すものではなく、自分の中で育てるもの。

妥協とは、自分が一番大きいのを手に入れたと誰もに思わすように、
ケーキを切る技術である。
―ルートヴィヒ・エアハルト

折衷というと、聞こえがいいが、結果的には妥協案となる。

都合よく聞こえる言葉は、どこか儚さをおぼえる。

Q.企画を立案する上での注意点を教えてください。

　 千田琢哉名言その２２６８


A.

徹底的に排除すること。

ゆうそ考察）
「企画とは相手の感動を先回りして、サプライズさせるもの」とありました。
これのワンランク上の感動があるといいます。

それが、この名言です。

意味は、現実としてどんなサプライズも慣れてくると、飽きてしまうのが人間です。

となると、次のステージは「相手の嫌がることをやらない」ということです。

感動を与え、そこから更に嫌がることを排除することで、感動の継続をすることができます。

千田本曰く、
「ちなみにサラリーマン社会の出世競争も企画そのものだ。
最終的に出世するのは、上司の嫌がることは棺桶まで絶対しないことだ。」

サラリーマンは命令系統。
つまり、絶対服従がその礎。

その役割を果たした者が、上に立つ。

無用の用
―ことわざ

見た目では、わからないものは、手にしてもわからない。

最後の結末を見て、はじめてわかる。

誰も、思い通りには生きていない。

Q.ヒットする企画とは、どんな企画でしょうか？

　 千田琢哉名言その２２６７

A.

ためには、人の序列から目を背けるべきではない。


ゆうそ考察）
「人の序列」とは、人材レベルのポジショニングのことです。
職業ごとの人材レベルを把握することで、ヒットの肝がわかるといいます。

「一流の割には…」「三流の割には…」とポジションでその業界・業態を分析する力が
ヒットする企画への気づきとなります。

千田本曰く、
「絶対的な発想ではなく、相対的、構造的な発想をすることだ。」

絶対的な発想では、中身のない寄せ集めでしかない。
相対的な発想は、事実と根拠をもとにしているので、説得力がある。

すべて相対するものがあるからこそ、価値がわかるようになる。
―斎藤茂太

価値とは比べて初めてわかるもの。
それしかなければ、無機質なもので終わる。

お腹が減らないと、ご飯はおいしくない。

Q.通りやすい企画書とは、どんなものですか？

　 千田琢哉名言その２２６６

A.


ゆうそ考察）
決定権者へのラブレターとはどんなものでしょうか？

それは、その企画をやることによって「決定権者が出世してしまう」ような企画書が
決定権者へのラブレターということです。

つまり上司の手柄になるような企画書であれば、その企画書は通りやすいということです。

千田本曰く、
「決定権者の特性をとことん分析しておく」

これが社内ではなく、お客様への企画であれば、
お客様の特性をとことん分析する必要があります。

相手が、恋人なら恋人の特性を。

相手が、親なら親の特性を。

臆病な人間は批判をし、勝利を収める人間は分析をする。
批判は人の目を見えなくするが、分析は人の目を開いてくれる。
―ロバート・キヨサキ

分析は、相手を観察し、こうだと決めつけるもの。

分析自体が自分なりの解釈になっている。

Q.知恵を膨らませる方法を教えてください。

　 千田琢哉名言その２２６５

A.

「重ねてみる」「付加してみる」「省いてみる」「ひっくり返してみる」
というように、様々な光を当ててみることだ。

ゆうそ考察）
ゼロから１を創り出すには、才能が必要です。
しかし、1から１０を創り出したり、100を創り出したりするのは、
凡人でも可能だといいます。

千田本曰く、
「これから大切なことは、１に気づいて１０や100に膨らませていく能力なのだ。」

まずは１に気づくことです。

１に気づくためには、普段から意識を高め同時に能力も高めることが必要です。

気づいた１に飽くなき、追求と転換と検証を繰り返し、１００にしていく。

何を始めるにしても、ゼロからのスタートではない。
失敗や無駄だと思われたことなどを含め、
今までの人生で学んできたことを、決して低く評価する必要は無い。
―カーネル・サンダース

模倣は気づかなければ、模倣はできません。
模倣するにも能力が必要なのです。