成功法則を「書」いています。〜zero base〜

千田琢哉名言その3440

　
人は何かに迷ったとき、
その問題を凌駕する何かを手に入れたがる。

しかし、それでは問題解決にいたらない。

なぜなら、問題は「基本を忘れている」ことにあるから。

「上司とうまくいかない」といった場合。

「ゴマすりすればうまくいく」
「成果を出せばうまくいく」
といったテクニックばかりに目が行く。

しかし、そこは問題ではなく、
もっと基本に立ち返る必要がある。

「目を見て挨拶をする」
「正しい敬語を使う」
といった基本に戻ることで、
それは解決する。

千田琢哉名言その3439

　
「勝てそうな」というのが肝。

「勝てる」ではない「勝てそうな」といった部分に、
勝つためのヒントがある。

その理由は、「勝てる」と思うと、力んでしまい、
「勝てそう」と思うと緩むから。

「プロ野球選手」を目指した時、
「絶対なれる」と思うのと、「なれそうだ」と思うのとでは、
挫折した時のショックが少ないのは後者。

「絶対」「勝てる」だと、ショックは大きく、
「なれそう」「勝てそう」だったらショックは少ない。

ショックが大きいと次が億劫になってしまうが、
ショックが少なければ、「また、やるか」と気軽に進める。

千田琢哉名言その3438

　
人類の序列なのだ。
動物界では、力が弱い者は生き残れない。

しかし人類は、力が弱くても、
生き残れる。

頭を使って、他人をコントロールすることができる。

自ら動かなくても、他人にアウトソーシングできる。

それが人間にとっての本来の力。

動物界の掟「弱肉強食」は、
人間界でも同じことが言える。

しかし、頭を使えば、
強者に勝つことができる。

千田琢哉名言その3437

　
動くと何が楽なのか？

まず、動くことで結果が出る。

出た結果を検証し、再びトライできる。

その繰り返しで、質と精度が上がっていく。

さらに動いたことで、達成感や充実感、満足感が得られる。

動かなければ、質と精度は下がり、虚無感、喪失感にさいなまれる。

人間の脳は、体を動かすために存在するとも言われる。

千田琢哉名言その3436

　
究極のミクロの観点、
または究極のマクロの観点から見れば、
すべてのものは、同一。

同一ということは、繋がっており、
性質も同一となる。

そう考えると、今、自分がやっていることは、
生命活動の一部、生成発展の一部である。

それが例え、どんな「悪」だとしても。

そもそも、善悪といったものも、
生まれるべくして、生まれた
ということである。

千田琢哉名言その3435

　
動くと幸せになれることや
動いた方が楽ちんであることを
知らないからである。
そもそも「何かしたい」といった気持ちは、
動きの大前提である。

そこからエネルギーが生まれ、
行動へと繋がる。

しかし、その転換がうまくいかず、
なかなか動き出せない。

転換期で、「動いた方が楽だよ」と
うまく自分をコントロールすることで、
「じゃあ動こうかな」となる。

それは脳がそうさせるのかもしれないし、
感情がそうさせるのかもしれない。

いずれにしても、
動き出すには、動機が必要になってくる。

千田琢哉名言その3434

　

どんなことでも、
はじめの一歩が一番労力を要する。

朝起きる時は、エネルギーを使う。

勉強をするぞ！と思った時が、エネルギーを使う。

仕事をやるぞ！と思った時が、エネルギーを使う。

赤ちゃんの「はじめの一歩」は、エネルギーを使う。

車はエンジンをかける時が、一番燃料（エネルギー）を使う。

だが、いったんかかってしまえば、
後の労力は半分以下で済む。

だとしたら、はじめの一歩を小さくすれば、
すぐに始動することができる。

千田琢哉名言その3433

　
丸暗記すればいい。
暗記を超えると、
覚えるというより、「染みつく「」
といった感覚になる。

それは、短期記憶から
長期記憶に保存されたことを意味する。

よって、どんな苦手な分野でも、
ある程度までは、暗記でカバーできる。

しかし、ビジネス成功に限っては、
丸暗記は通用しない。

なぜなら、ビジネスは論理ではなく、
人間の感情も関与してくるから。

ビジネス成功のカギと、
論理的パターンのアウフヘーベンに
ヒントがある。

千田琢哉名言その3432

　
数学という論理は人間にとって、
都合の良いものと都合の悪いものを創り出した。

都合の良いものとは、規則やルール。

都合の悪いものとは、規則やルールによって起こる弊害。

どちらも、自然の力を目の前にした人間のように、
手も足も出せない。

○○すれば、○○になる
といったものは、人間の傲慢に過ぎない。

千田琢哉名言その3431

　

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脳は、使えば使うほど発達すると言われる。

脳トレなどで積極的に使おうとするが、
なかなか継続できない。

その理由は、
脳は「ナマケモノ」という性質を持っているから。

脳のエネルギー消費量は、
体の機能の中でトップと言われる。

よって、脳はなるべく「動かないように」と
ナマケモノになる。

このナマケモノを強制的に動かすには、
やはり環境しかない。

最初から「考えてしまう場所」であれば、
勝手に考えてしまうので、結果、使うことになるのだ。

考えてしまう場所にいれば、知的水準は上がる。

千田琢哉名言その3430

　

勉強をすると、なぜ楽しくなるのか？

勉強をすると、そのものの価値がわかるようになるから。

勉強をすると、そのものの歴史がわかるようになるから。

勉強をすると、そのものの未来がわかるようになるから。

勉強をすると、そのものの存在理由がわかるようになるから。

勉強をすると、自分がわかるようになるから。

勉強をすると、自分以外に目が向けられるようになるから。

勉強をすると、不足を感じるから。

千田琢哉名言その3429

　
自由になることはいいこと。

しかし、自由過ぎることは、危険。

車があれば、どこへでも自由に出かけられる。

しかし、そこに規制がなければ、
まともに運転なんてできない。

自由には規制が伴う。

「働くなくていい」となれば、
自由なことができる。

しかし、そこに規制がなければ、
世の中がまともに機能しなくなる。

自由には規制が伴う。

人間という存在自体が、
自由を求めながら、
自由ではないものを必要とする。

千田琢哉名言その3428

　

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集団から個の時代へとなった今、

集団の中に埋もれて見えなくなっていた「個」が、
顕在化している。

したがって、「個」でも責任の問われる時代になった。

言動、行動はすべて記録され、
自然淘汰の極致ともいえる。

言い換えれば、「自分の思い」が形として残ることであり、
白黒がつきやすくなったということでもある。

以上を踏まえると、「真摯さ」が売りにできる時代であり、
チャンスとピンチの二極化が進むと言える。

千田琢哉名言その3427

　
「大言壮語」

誰だって口にすることは、簡単。

しかし、それを現実化するには、
愚直な行動とメンタルが必要になってくｊる。

したがって、「大言」には、「力」が必要であり、
いくら正論を唱えたところで、何も実現できない。

まずは、自分の足元からスタートし、
お金を稼いだ上で、「壮語」する。

「大言」や「壮語」が先だと、実現する確率が劇的に下がる。

千田琢哉名言その3426

　
ボランティア・福祉は、
「他人のお金で成り立っているもの」
という認識がある。

それは国が決めたことであり、
疑いようのないものである。

が、どんなことでも、何かを始めるということは
先立つものが必要になってくる。

そして、何かを継続したければ、
他人のお金ばかりを当てにはできない。

自身でお金を集められなければ、
文字通り、資金調達が困難になり、倒産となるから。

大前提として、お金を集められる力が必要となってくる。

千田琢哉名言その3425

　
世の中で最高のボランティアと言えば、
自分の生活を二の次にして、奉仕することではない。

自分の生活も踏まえ、なんなら世間の人の生活を踏まえたうえで、
「お金を稼ぐ」こと。

お金を稼げば、その分高い税金も払える。

税金を払えれば、福祉の予算に組み込まれ、
恵まれない人々へ、間接的に直接的より大きな社会貢献ができる。

これは、紛れもなく理想形で、
自分が本当に好きなことやって、お金を稼ぎ、
その稼ぎが税金になることで、それが自動的に社会貢献へと繋がる点にある。

双方、幸せになるといった極めて効率の良いシステム。

どこかで、資金が滞ることさえなければ。

千田琢哉名言その3424

　
自由には、お金が必要。

なぜなら、自由には時間が必要であり、
時間はお金で買えるから。

「作曲家になりたい」と思ったら、
すぐには名乗れるが、稼ぐことはできない。

したがって、稼げるようになるまで、
時間とお金が必要になってくる。

「何かをやりたい」というのは、
それがたまたま、世の中に用意されていれば、
「やりたい＋稼げる」になるが、

それが世の中に用意されていなければ、
「やりたい＋稼げない」となり、
自分で用意する必要がある。

千田琢哉名言その3423

　
お金があれば、選択肢が広がる。

物を買うにしても、職業にしても、
つき合う人間にしても、自分で選ぶことができる。

お金がなければ、選択肢は狭まる。

物を買うにしても、職業にしても、
つき合う人間にしても、自分で選ぶことができなくなる。

つまるところ、
お金は制限を解いてくれる
＝自由になるための
＝自由に生きるための最高のツール。

まずはお金を稼いでからでも、
人生は遅くはない。

千田琢哉名言その3422

　

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インターネット（Internet）とは、

interを訳すと「～の間」や「中間」のことを指す。

つまり、インターネットとは、
ネットワークとネットワークをつなぐものとなる。

ネットワークとは、
通信、放送、輸送などで、連絡を保って網状になっている構成
を指す。

つまり、インターネットとは、
「連絡網」と「連絡網」をつなぐものとなる。

では、連絡網とは何か？

連絡網とは、連絡の対象となる個人や集団に対して
情報を連絡するためのネットワークを指す。

つまり、インターネットとは、
個と個、または個と集団をつなげるためのもの
となる。

これらを踏まえると、インターネットとは、
あらゆるものをつなげるためのツールとなる。

点と点をつなげ、線になるためのツール。

それは細胞と細胞をつなげる「細胞結合」
に似ている。

千田琢哉名言その3421

　 イケてる情報空間では、
イケている人たちが、イケている言葉を交わし合い、

そもそも「イケている」とは、一体どんな状態なのか？

それが、すべてが「上向きである」ということ。

実力、能力はもちろんのこと、
使う言葉、使う物など、自分のみならず周囲も、
「上向き」なもので構成されている。

要はベクトルが、アゲアゲの方向に向いており、
何をやっても、失敗しても、上昇していく。

幸いこの空間は、自ら赴くことができる。

自ら赴き、上向きな空間に所属することで、
人生を好転させることができる。

千田琢哉名言その3420

　 ショボい情報空間では
ジョボイ人たちがショボい言葉を交わし合い

「朱に交われば赤くなる」ように、
人は環境に大きく左右される。

はじめは抵抗のある環境でも
次第に慣れてきて、それが当たり前だと思ってしまう。

たとえそれが自分より高いハードルの環境であっても、
低い環境のハードルであっても、当たり前になる。

なぜなら受け取る情報によって、
その人が構成されるから。

それらを踏まえると、
情報を目標に合わせることで、
なりたい自分になれる。

千田琢哉名言その3419

　
情報空間で決まる。

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情報空間とは、
その人に入ってくる情報のこと。

「がんばれば成果が出る」という情報しかない空間だったら、
がんばりすぎて、体を壊し、終わる。

「がんばらなくても成果が出る」という情報しかない空間だったら、
がんばらないように成果を出し、健康のまま、成功する。

「がんばれば成果が出る」「がんばらなくても成果が出る」
といった情報のある空間だったら、
選択肢を考慮しながら、挑戦できる。

いずれにせよ、
情報が多ければ多いほど選択肢は増えていき、
多様な選択肢のトライ数が増えていく。

反対に情報が少なれば少ないほど選択肢は狭まり、
一つの選択肢のトライ数が増えていく。

情報空間によって、選択肢の幅が変わる。

千田琢哉名言その3418

　

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例えば「山に登る」ことを目標にしたとする。

「裏山」を目標としていれば、裏山の標高で終わる。

「富士山」を目標としていれば、日本一の標高までたどり着く。

ここで重要なのは「情報」

自分が得る情報の中で、普段見ている「裏山」しかなければ、
当然、「裏山」が日本一だと思い、その高さで満足していまう。

しかし、「富士山が日本一だ」「エベレストが世界一だ」という情報があれば、
その高さに挑戦しようとする。

つまり、自分に入ってくる情報次第で、
結果は雲泥の差となるのだ。

千田琢哉名言その3417

　

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「目標設定が高すぎるとモチベーションが上がらない」
と言って、目標設定を低くする人がいる。

しかし、目標設定が低すぎると簡単にクリアできてしまうので、
モチベーションが「続かない」のである。

したがって、目標設定は
「ギリギリクリア」できるくらいに設定するのがベスト。

これは目標設定に限った話ではなく、
恋愛もお金も人生もすべて
「ギリギリクリア」できるくらいが、好成績を出す秘訣なのだ。

「ギリギリクリア」を見つけるには、
「ちょっとつらいな」をイメージする。

千田琢哉名言その3416

　

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一流の人から指摘されるのと、
三流それ以下の人から指摘されるのとでは、
雲泥の差がある。

雲泥の差というより、
そもそも次元が違う。

その理由は、
一流の人の指摘は、良いところを指摘するのに対し、
三流それ以下の人の指摘は、悪いところを指摘する。

一流は、良い部分を伸ばそうとし、
三流それ以下は、悪いところを改善しようとする。

効率さでいえば断然、前者であり、
長所進展法の考えである。

後者は短所克服法であり、
効率の悪さは明々白々。

同じ「指摘」という枠でも、
これほどの差がある。

千田琢哉名言その3415

　
他人から指摘されるということは、
それだけ「ネタ」にされている証拠であり、
注目されている証拠である。

そもそも、人間は自分の興味のあるものしか、
目が向けられない。

ということは、ネタにされるだけ関心があり、
興味対象なのである。

それを踏まえながら、
相手の指摘を受けること。

それも相手のポジティブな指摘を受けることが望ましい。

「よくそこまでやるね」といったポジティブな指摘は、
最高にモチベーションを高めてくれる。

千田琢哉名言その3414

　
使い方だ。

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人は「見るもの」によって、
結果が変わってくる。

なぜなら、自分の出した成果の
スケール、場所、量、質は
すべて、「見てきたもの」から生まれているから。

つまり、今見ているものが、
未来の自分をつくることになる。

ゆえに、未来を変えたければ、
見るものを変える必要がある。

現実が変わらないという人は、
現実が心地いいのである。

千田琢哉名言その3413

　

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善悪は自分以外の誰かのために存在する。

自分の中の善悪もまた、誰かに植え付けられたもの。

ということは、
善悪の基準は気にする必要がない。

反対に気にする必要があるものは、
「好悪」。

好悪はもともと備え付けられたものだから、
素直に従う必要がある。

もっと言えば、
好悪に従いながら、自分の中で善悪を決めていく。

好悪に従った善悪というルールに、
成功のヒントがある。